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茶馬古道上唯一幸存下來的千年古鎮
來自: 夏淺淺 (人生當如水,有時像大河,有著驚…)
時間:2016/9/7 17:42:38

 

你是否已經厭倦了城市里的喧囂,渴望尋找一片清凈之地?你是否已經厭倦了繁華中的車水馬龍,想要需找心中的那一片世外桃源?你是不是在尋找一個地方,那里有藍天白云,白墻青瓦,參天古樹,在那里,它可以把你的夢留下,讓你的人生就此變得多彩與溫柔。


 

忽然間,有那么一天,你來到了這樣一個地方,那里沒有鋼筋水泥堆成的高樓,沒有人潮擁擠的街道,沒有生活在城市里的鳥兒的絕望,沒有灰色的天空和刺鼻的污水······


 

在這里只有連綿不斷的山峰,美的沒有一點瑕疵的藍天,大朵大朵的白云,碧綠的湖水,而它只是依偎在大山深處的一個村落,靜靜的以她的美在歲月的長河里穿梭著······

這里就是位于云南劍川西南部的沙溪古鎮。


 

沙溪古鎮才是一個真正的古鎮,古色古香,現在仍然保持著最原始的建筑特色。古寺廟,古戲臺,古商鋪,馬店,古老的紅砂石板街道,百年古樹、古巷道、古寨門。


 

沙溪是一個歷史悠久的小鎮,上可追溯到2400多年前的春秋戰國時期,這里曾是茶馬古道上的一個古鎮,曾經也繁華一時。


 

清水出芙蓉,天然去雕飾,由于還沒有被過度開發,這里的景色與古鎮中的居民都保留著那份原始質樸的美。


 

這里是一個安靜的古鎮,平時的游客不多,生活在這里你可以享受美好祥和的一天,坐在小鎮中央的石凳上曬太陽,日子過得舒服又愜意。

千年集市寺登街


 

茶馬古道經四川、云南,北連西藏、印度,南通東南亞,古道過云南大理、麗江、香格里拉等地,在這幾處名鎮之間,有著一個古集市―寺登街,這里被稱為“茶馬古道上惟一幸存的古集市”。


 

在寺登街,有一條黑惠江漫漫地向南流去,河上是玉津橋,七八米寬,橋上蹄印仍在,這是過沙溪前往西藏的必經之橋。橋頭有碑刻,班駁的文字記錄下了那些筑橋護橋的歷史。


 

走過玉津橋,沿著古道行走約100米,一個用土坯做成的寨門就出現在眼前,進了此門就是集市,寨門用土坯砌成,雖顯得有點寒酸、土氣,但卻向世人展示了茶馬古道集市的城門樣子―僅容兩匹馬同時通過的土坯墻門。


 

在白族話中,寺登街意思是“寺院所在地方的街”,這個寺院,就是歷史悠久的興教寺,走進這里你會被明代精美的彩繪壁畫深深的吸引,也會沉浸在古寺的悠遠與寧靜中。


 

在這里很多店主都說,來寺登街開店不是為了賺錢,而是想過一種自己喜歡的生活。


 

在寺登街有一個不成文的規定:咖啡吧晚上10點打烊,客棧也要求客人晚上10點前必須回店,走進寺登街總讓人感覺到特別的安靜,這里有遠離城市的喧囂,也為寺登街增添了不少原始的鄉土氣息。


 

狹長的巷道的盡頭,是寺登的經貿中心―四方街。它呈長方形,完全用紅砂石鋪就,平整凈潔,如今,紅砂石被踩踏得光滑滴溜,其間馬幫專行的石板上蹄痕斑斑,深刻地留下了昔時商業運輸繁榮痕跡。


 

四方街在以前每隔三天有一個街市,熱鬧非凡,各地來的馬幫在前一天下午就陸陸續續通過巷道來到古街投店住宿,如果有機會還能一睹茶馬古道的輝煌情景。


 

由于古時馬幫來此通商,四方街的建筑大多呈前鋪后馬院格局,房子的前面的商鋪,后面是供馬幫休息的大院。


 

古戲臺是四方街上最有特色的建筑,它位于四方街東面建筑群中央臨街位置,建筑結構精巧,出角十二角,翼然若飛,與興教寺遙相輝映。


 

每逢民族節日,全鎮白族兒女各自身著節日盛裝,彈著龍頭三弦,齊聚四方街,在戲臺上載歌載舞,四方街上人頭涌動,沉浸在一片歡樂的海洋中。


 

在沙溪一直流傳著一個這樣的規矩,沒有到四方街古戲臺上表演過,不能稱是沙溪人,可見古戲臺在人們心中的位置。


 

每一個沙溪人都以能夠登上古戲臺表演為榮,這樣的傳統造就了一代代藝人、歌手、舞者,使沙溪人才輩出,成為外人眼里的“歌舞之鄉”。

漫步古街上,登上古戲臺,聽一聽沙溪洞經古樂,體會古老民族的音樂韻味,看一次白族傳統的霸王鞭,跳一曲白族傳統的肖拉者舞,聽沙溪姑娘唱一曲白族調,這是一件多么愜意的事情啊。

沙溪白族是“歌舞的民族”,一句在馬幫里流傳的“惠水美,沙溪妹子更美“就道出了馬幫心中的沙溪。

興教寺文化


 興教寺建于明永樂十三年,已有近600年的歷史。它是我國目前保存規模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。
 大雄寶殿四周殿壁內外遺存的16副壁畫,極具地方文化特色。這些明代壁畫均出自劍川白族畫師之手,具有濃郁的地方民族特色,是云南最早的佛教密宗壁畫。

興教寺建筑雄偉壯觀,氣勢磅礴,建筑風格美觀大方,技藝精湛,建筑風格典雅古樸,有極強的白族色彩。

在古寺中有一棵極壯的桂花樹,每當桂花盛開,古寺中就彌漫著桂花的香氣,在樹下小坐,說不出的舒心與享受。

興教寺梁柱銜接手法精巧復雜,12根立柱微微傾斜,中間用兩架過梁,大殿有如此巨大開闊的空間,而中間沒有一根柱子,建筑抗震力極強,不禁感嘆古時工匠們的聰明才智以及精湛的工藝。

太子會


 農歷二月初八太子會是寺登街氣氛最濃郁的民間宗教盛會,舉辦的日子就是傳說中釋迦牟尼的出家日。活動內容主要是太子騎馬繞沙溪、釋迦佛像游四門,到時候男女老幼披紅掛綠,寺登街上人聲鼎沸,舞樂連天,燈火綿延,通宵達旦。


 寶石山歌會

農歷七月二十七日至八月初一日的石寶山歌會久盛不衰,來自各地的青年男女衣著節日盛裝,在石寶山彈三弦、唱情歌,盡情歡樂。如果可以體會一次這種盛會,感受一次這種民族風情,該是怎樣的意見幸事啊。


 

火把節


 

白族古有崇拜火的習俗,火把節白語稱“富物”,每年的農歷六月二十五日是白族的火把節,每到這一天,在本村壩中豎一高大的火把,平年扎12臺,閏年扎13臺,頂端扎一面旗幟,上面寫“風調雨順”、“五谷豐登”的字樣,下懸花紅、梨子、銅錢等物,用來象征美好的意義以及大家對未來的憧憬與希望。


 

豬油米花糖


 相傳米花糖距今有200多年的歷史。是采取豬油和菜油混合炸米花泡子。這樣不但使米花糖具有豬油的香潔,更有菜油的清香,米花糖還呈發亮的嫩白色,口感爽脆,吃一口就甜到了心里。
 

 盤香餅,色澤黃爽,品種繁多,有葷素之分,甜咸之別。甜的有桂花白糖、玫瑰、豆沙、棗泥、百果,咸的有蔥油、椒鹽等,做工精細,一口要下去,滿嘴的香熱酥脆,非常的好吃。牛乳餅

白族農家長期以來喜以新鮮的羊奶作為原料加入鹵水,然后用火加熱至沸騰,使之凝結成絮狀物,再用紗布包住進行擠壓,濾去酸水,即成一塊塊四方形乳白色的乳餅。因其乳白色的外觀看起來很像豆腐,所以又叫奶豆腐。

 地參
 地參吃起來清爽脆嫩,有多種烹飪方法,尤其香酥油炸地參,風味獨特、脆香無比,堪稱菜中一絕,食之口味清香,與一般油炸食品不同,這道菜的獨特之處在于不上火,反而開胃消食,祛火祛燥。
 

輕輕的踩著古舊的石板,漫步于狹窄的小巷,感受這種淳樸與悠閑,會不會被這座小鎮的恬靜時光深深的迷住,沙溪古鎮,一個你不去,它就不會老的地方。

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彈指之間   2016-09-21 22:13:00   #1
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有機會去玩一趟

我 ??   2016-09-26 09:35:29   #2
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走起!!!

纏繞夜色   2016-09-26 15:14:49   #3
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哎呦不錯哦~

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類別:其它

圈主:陸大羽

創建時間:2016/9/7

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